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「我已捐书」 诙谐的断代史
捐赠者：Thinker
借出者：Thinker
借书时间：2015-08-30
文艺复兴时期是一个特别诙谐、聪慧的时期吗？这个西方文明的辉煌时代见证了一种对形形色色的趣闻轶事、名言警句、格言成语、俗文谚语的超乎寻常的兴趣。妙语涉及宗教仪式、节日、婚姻、誓言、咒语、传统以及历史事件，从中亦可看到其时各色人等的诙谐轶事与人间喜剧。当时的人文主义者们对民 间日常生活充满了兴趣，他们记录了这些精彩的妙语、俏皮话和笑话。在当时... 查看所有
「我已捐书」 马未都说：枕上篇
捐赠者：Thinker
借出者：Thinker
借书时间：2015-08-30
书中分为四部分： <人情> ：在枕之乐、警枕、西红柿... <事理> :书是什么、读书、猫书... <文化> :熟能生巧、真假道理、古董医院... <杂谈> :地震了、祈祷、人性光芒... 开篇寄语 ：智者乐山 仁者永乐 ——论语 查看所有
「我已捐书」 2004年中国网络文学精选
捐赠者：Thinker
借出者：Thinker
借书时间：2015-08-30
本书收入2004年网络文学的优秀作品，题材广泛，包括小说、杂文、散文等，这些作品代表了2004年中国网络文学的创作风格。 查看所有
「我已捐书」 龙虫并雕斋琐语
捐赠者：Thinker
借出者：Thinker
借书时间：2015-08-30
“正经的文章不能多产，要多产就只好胡说”指的是通例，王力先生却是特例。所以做正经著作《古代汉语》的王力颇为多产，写胡说散文《龙虫并雕斋琐语》的王了一并不多产。学问家而文字清通、妙趣橫生者实不多见。如此妙文自然不可不读。 查看所有
「我已捐书」 中国当代文学关键词十讲
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借书时间：2015-08-30
从抗战爆发——1949年后——“文化大革命”这四十年是中国现代文化的一个特殊阶段，战争因素深深地锚入人们的意识结构之中，影响着人们的思维形态和思维方式。尤其当带着满身硝烟的人们从事和平建设事业以后，文化心理上依然保留着战争时代的痕迹：实用理性与狂热的非理性的奇特结合，民族主义情绪的高度发扬，对外来文化的本能排斥，以及因战争的胜利而陶醉于军事生... 查看所有
「我已捐书」 知识分子应该干什么
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借出者：Thinker
借书时间：2015-08-30
对知识分子的辞源进行考证，笔者力不能逮，但仅从个人阅读经验上推断，这一概念的出现当在五四之后，甚至更晚的二三十年代——鲁迅先生发表于一九二七年的《关于知识阶级》一文，仅见“知识阶级”称谓，大体可见“知识分子”提法在当时尚未流行。知识分子是一个引入的概念，是门开放的结果，不同于传统的“士”，但又同“士”有着千丝万缕的亲缘关系。这就决定着中国... 查看所有
「我已捐书」 回归公共空间
捐赠者：Thinker
借出者：Thinker
借书时间：2015-08-30
本书是作者在学院研究之余，介入日常生活、思考当下世界所形成的思想产品。涉及当代思想（新启蒙问题）观察、大学体制改革反思、对“九一一”、“非典”等国内国际重大突发事件的深层透视，以及对日常文化生活的批判性分析。作者学术功底深厚，历史与现实资料占有丰富，笔触冷静、沉淀，这一切都使得本书在中国当代学人的学术札记中独树一帜。 查看所有
「我已捐书」 守望先锋
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借书时间：2015-08-30
先锋文学一直是国内外文学研究中颇受重视的学术热点和难点之一。因为文学前进的步伐，文学开拓的前景，都在一定程度上取决于无数先锋作家的探索结果，取决于他们在艺术上进行前瞻性实验的结果。正是在这个意义上，本书选择先锋文学作为考察对象，并将之纳入现代性的历史语境之中，整合先锋文学研究在形式与内容上的两极化思维，并以创作主体的精神作为核心，全面审度... 查看所有
「我已捐书」 羌在汉藏之间
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借书时间：2015-08-30
本书是一本羌族民族史，也是一本羌族民族志。羌族主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的东南隅与北川地区，即汶川﹑北川﹑茂县﹑松潘﹑理县等地。 本书希望通过 “羌” 之历史，说明华夏（自觉的）西部族群边界变迁，以及其如何贡献于近代中华民族之形成。这项研究是基于一个简单的思考架构，即“羌” 曾是古华夏心目中的西方牧羊人或西方异族概念，它代表古华夏自觉... 查看所有
「我已捐书」 未来闪影
捐赠者：Thinker
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借书时间：2015-08-30
2009年4月21日17:00，欧洲核子研究中心的工作者启动了有史以来能量水平最高的粒子对撞实验以寻求物理学家梦寐以求的“上帝粒子”希格斯玻色子。在完成倒计时操控按钮被按下的一刻，意外发生了：全世界的人陷入了持续1分43秒的昏迷状态，他们的意识却未停歇，而是穿越到了21年后的未来并看到了未来的景象。实验负责人劳埃德与未婚妻美智子幸福稳定，在未来闪影中，他... 查看所有
